<h1>הלכ' ברכות לריטב"א פ"ב סי"ב</h1>
<h2>דף מז.</h2>
המברך על הלחם או על היין לבני הסעודה להוציא את עצמו ולאחרים אסור להם לטעום עד שיטעום המברך, בד"א כשהן זקוקין לככרו או לכוסו, אבל אם כל אחד מהם אוכל מככרו ושותה מכוסו אף ע"פ שהוא פגום אינו צריך להמתין עד שיטעום המברך, ואינו צריך שיתן להם המברך מככרו ולא שיתן מכוסו לכוס שלהן.
